聲明:本筆記為筆者根據社工師考試整理的濃縮重點,方便考生能夠快速記憶為主,內容較為不嚴謹,難免會有錯誤,正確資訊以課本知識為主
一、功能論
(一)、把社會看成一個穩定且整合的系統,像一個生物有機體,每個部分都有自己的功能。翻譯:每個人的存在都有意義
(二)、目的:維持整個系統的運作和穩定。翻譯:維穩
(三)、顯性功能VS.隱性功能
1.顯性功能:預期中的、明顯的目標。例如:大學的功能是教學術知識
2.隱性功能:非預期但實際存在的影響。例如:大學讓人有機會找到伴侶(機會都不屬於我嗚嗚嗚)
(四)、功能論對社會階層的看法
1.普遍且必要的:幫助社會整合,社會不平等現象可說是有助於滿足社會的某些重要需求。(不負責任翻譯:上層需要各位底層奴工們工作來提供服務)
2.階層能激勵人們提升表現,也讓社會運作更有效率。(不負責任翻譯:我要買房!我要買房貸)
3.個人的社會地位取決於個人能力和努力(不負責任翻譯:立委們笑而不語)
4.工作和薪酬分配通常被視為合理的(明明就能者過勞)
(五)、功能論對對種族中心主義的看法:每個文化都認為自己的方式最好,用自己的標準評價其他文化
1.正面功能:增強族群認同感促進團結,減少內部衝突,穩定文化
2.負面功能:容易導致偏見、種族衝突
(六)、關鍵字:穩定、秩序、適應、整合、功能
二、衝突論
(一)、起源馬克思,以馬克思的思想為基礎,認為社會中不同團體或階層為了資源和權力不斷鬥爭,這些「衝突」構成了社會結構的基礎。翻譯:你爭我奪競爭資源
(二)、概念
1.社會充滿競爭和剝削
2.掌權者制定規則來壓榨無權者
3.法律與制度往往反映統治階級的利益(看看台灣的遺產稅和贈與稅們)
4.社會的進步來自於衝突與變化
(三)、衝突論對貧窮的看法
1.過度的不平等會導致剝削,加劇社會不平等與階級再製
2.階層化其實就是資源控制和分配不均的體現
(四)、關鍵字:階層、階級、結構、不平等、衝突、鬥爭、權力
三、符號互動論
(一)、基本概念:米德為始祖,這個理論認為,社會是由人們的「日常互動和符號」構成的,而社會現實是建構出來的。翻譯:社會是由人與人之間的互動交流所形成的
(二)、符號:人們通過符號來表達想法,這些符號是在互動中產生意義的
(三)、人的自我意識是從社會經驗中形成的,分為主體我與客體我
1.主體我:根據自己的感受對他人的態度做出反應。例如:我被觸怒想罵髒話
2.客體我:從他人的角度看自己,反映了社會的觀點。例如:我是社工師不能罵人
(四)、標籤理論:個人的認知行為會受到他人的評價和標籤所影響
(五)、情境定義:個體依其對情境之主觀詮釋決定行動。翻譯:人在行動之前,會根據情境決定該怎麼做
(六)、符號互動論對性慾的主張
1.性的規範和標準是通過人與人之間的互動以及社會信仰慢慢形成的
2.性欲認同其實是學習來的,社會設定了一些「性腳本」,這些腳本告訴人們什麼是可以接受的,這些規範同時也是由社會建構出來的
(七)、符號互動論對貧窮的主張:主要問題是「污名化」,需要讓窮人相信他們可以改變自己的處境,這樣才能有真正的改善
(八)、關鍵字:符號、社會互動、意義、主觀、自我、角色扮演、建構真實
四、比較表格
| 功能論 | 衝突論 | 符號互動論 | |
|---|---|---|---|
| 開創者 | 涂爾幹 | 馬克思、韋伯 | 米德 |
| 社會本質 | 穩定、整合 | 結構性的緊張與衝突 | |
| 分析層次 | 宏觀 | 宏觀 | 微觀 |
| 對個人的看法 | 人們透過社會化的過程,學會扮演不同角色,來滿足社會的需求 | 資本主義的權力結構影響了人們的生活方式和行為 | 人類可以創造和使用符號,並透過彼此的互動,為這些符號賦予意義,進而塑造自己的生活方式和世界觀 |
| 社會秩序之基礎 | 透過社會化的學習,加上「獎勵和懲罰」,人們逐漸能夠相互合作,並達成共同的共識。 翻譯:獎懲 | 透過掌控資源和灌輸特定的思想,讓人們「服從」並接受現有的體制。 翻譯:服從 | 透過交流和互動,人們逐漸形成對事物的「共同理解」 翻譯:共識 |
| 社會變遷的原因 | 如果社會系統內部出現不協調,或者外部受到壓力,就可能導致系統的運作出現問題,進而造成改變 | 不同階級或利益團體之間會因利益衝突產生對立,甚至導致革命 | 在互動中,符號的意義可能會隨情境改變,甚至產生新的意義或創新 |
| 關鍵字 | 穩定、秩序、適應、整合、功能 | 階層、階級、結構、不平等、衝突、鬥爭、權力 | 符號、社會互動、意義、主觀、自我、角色扮演、建構真實 |