一、俗民方法論的意義

(一)、定義：俗民方法論主要研究社會成員如何運用日常常識、語言及互動方法，使彼此的行為變得可以理解，並共同建立及維持日常生活秩序。

(二)、翻譯：研究人們如何建立日常生活的社會秩序。

(三)、說文解字

1.「俗民」不是專指鄉村居民或傳統民族，而是指日常生活中的社會成員。

2.「方法」是指人們用來理解情境、協調行動及維持秩序的實際做法。

3.「論」則是研究這些日常方法的社會學取向。

4.簡單記憶：俗民方法論 = 研究社會成員使用的日常方法。

(四)、核心觀點

1.許多日常規則並沒有明文規定，但社會成員仍然知道應該如何行動。翻譯：有默契。

2.日常生活秩序不是自然存在且固定不變，而是社會成員在每一次互動中持續建立、維持及修復的結果。翻譯：秩序不是放在那裡，而是大家一起做出來的。

3.研究重點不是判斷人們的行為是否正確，而是了解他們如何使行為變得合理、可理解及有秩序。

4.檢視理所當然的常識：把人們視為理所當然、習以為常的常識攤開來探討。

二、日常生活秩序

(一)、定義：日常生活秩序是指人們在生活中形成的規律、可預期且能夠相互理解的互動方式。

(二)、翻譯：大家知道在某個情況下，事情通常應該怎麼進行。

(三)、例如：排隊時，先到的人通常排在前面。

(一)、定義：理所當然的生活規則是人們在日常生活中共同預設，卻很少明確說出來的行為期待。

(二)、翻譯：沒有人特別說明，但大家好像都知道應該遵守的規則。

(三)、例如：進入電梯後，大家會自然面向門口。

(四)、重要特性：這些規則正常運作時，人們通常不會注意；直到有人違反規則時，人們才會發現原來存在這項期待。翻譯：沒有空氣時，才會知道空氣的重要性。

(一)、定義：違反常規實驗又稱破壞性實驗，是研究者刻意違反日常生活中理所當然的規則，觀察人們如何反應及恢復秩序。

(二)、翻譯：故意不按照平常規則行動，看看人們如何反應。

(三)、基本過程：找出一項日常規則→以有限方式違反規則→觀察他人的反應→分析人們如何說明及修復秩序。

(四)、研究目的：違反常規實驗不是為了討人厭，而是利用人們的困惑、責備及修復行動，找出原本未被說明的生活規則。

(一)、俗民誌關注「文化內容與社會現象的描述」。也就是研究一群人的文化。

(二)、俗民方法論關注「人們建構日常秩序的方法與過程」。也就是研究人們如何做出日常秩序，關注重點在於「秩序」

(三)、比較表